在齐也夫此之至齐则
犹孔绣之至此也孔绣且游吴吾将游齐与杜陵生相
见于笠山之下以待孔绣一削木矣
　　　 俞右吉 三述补序
俞子负用世才而不用于世乃亦不欲为世用然且读 (第 5b 页)

　　　(若先生诗可传巳利陆秀卿云先生虽文士而/学务实用如议水 凿凿不迂故金荣襄公荐)
　　　(之谓可居馆阁乃卒不遇姑托文以自见依隐/玩世多铿锵幼眇之音其志亦可悲矣 俞右)
　　　(吉 云伯器/文胜于诗) (第 35b 页)

　　　(此辈小智足以惑人将来必有助之更历法者/景陵诗派初行公览之惊曰安得此亡国之音)
　　　(吾不忍见之也知几其神乎三 俞右吉 云太傅/清而能容质而有大体忠著 朝无事不可为)
　　　(后世法即以诗论自抒性情不事沿袭诸体俱/合不 …… (第 2a 页)
　　天台
人言天台高四万八千丈中有瀑布泉飞流众山响多

少采药人石梁不得上我思斸寿藤削作过头杖拄上
最高峰云中一拊掌 (俞右吉

云王献之能为一笔书陆/探微能为一笔画郭恕先能为一)
(笔风筝图此诗虽五十言一/气融贯即谓之一笔也可) (第 5a 页)

　栴(一首/)
　　　栴字彦林嘉善人崇祯癸酉中顺天乡试以荐
　　　除职方主事进郎中坐事死于市有白门集 (俞/右)
　　　(吉 云彦林贵公子性好结客复社未举之先吴/有应社彦林实倡之平生与卧子交最深卒同)
　　　(其祸仲子不识女婿 (第 15b 页)

　　郊居用松陵集韵
避世墙东住牵船岸上居雨分三径竹晴曝一床书上

坂驱黄犊临渊网白鱼衡门榛草遍长者莫停车
　黄媛贞(四首/)
　　　媛贞字皆德秀水人先世父贵阳守副室有卧
　　　云斋诗集 (俞右吉

云亡友黄鼎平立二妹一字/皆德一字皆令均有才名皆德为贵)
　　　(阳朱太守房老深自韬晦世徒盛传皆令之诗 (第 21b 页)

　　福娥名家女适禾人沈宏略所居之室扁曰兰斋

　　因以为号诗名断钗集里人王庭 俞汝言

序之
　　　喜雨
晓起日犹赤云低雨骤来枯池重积水老石更生苔农
务多时苦天心此日回绿匆无一事蕉影亦悠哉 (第 25b 页)

修中崇祯六年举人未几亦卒无
后彝尊之再从父弟彝政于公为外孙惧公名姓不得
书于国史久而湮灭乃具状请处士 俞汝言 表公之墓
又葺其丙舍为祠藏主以祀属子记公行事于石并作
诗以颂焉辞曰
公之考祖盐官是处后迁于府居城东兮 (第 3a 页)

何当于礼然以国家一定之制而言则似不容有参错
者愚故以为直当改定旧礼不问祖父在否皆行三年
之丧是在前儒 俞汝言 已尝论之非愚一人之私言也
　　重修蛟蜃二池议
蛟池与蜃池本二或以蛟池即蜃池其说见至正志予
考蛟池址在 (第 19b 页)

　而外则安丘曹舍人升六无锡严徵士荪友江都汪

　舍人季角宜兴陈徵士其年华亭钱舍人葆馚吴江
　俞处士无殊休宁汪上舍周士季青钱塘龚主事天
　石同郡 俞处士右吉

沈上舍融谷缪处士天自沈布
　衣覃九叶舍人元礼李徵士武曾布衣分虎沈秀才
　山子柯孝廉翰周浦布衣傅功暨门 (第 11b 页)

　　与叶讱庵书　与史馆诸君书

　　与公肃甥书　又
　　答原一公肃两甥书　与彦和甥书
　　与施愚山书　答汪苕文书
　　答 俞右吉

书　与戴枫仲书
　　与李星来书　答李紫澜书
　　答曾庭闻书　复陈蔼公书
　卷之四
　　答李子德书　又 (第 2a 页)

期许之意而仍以望之君子也
　　答 俞右吉 书
所论春秋诸家及胡文定作传之旨极为正当在汉
之时三家之学各自为师而范宁注榖梁独不株守
一家之说至唐 (第 19b 页)

海溢泱泱
斧削还推郢共工合让斨针施丐卢扁斤拙抱吴刚押韵瞠趋
步誊笺听否臧讵堪题瓮肚梯壁上云床
　　送 俞右吉 游大同 (第 9a 页)

　卷一
　　宋楚鸿古文诗歌序
　　王西樵十笏草堂辛甲集序
　　王阮亭诗集序
　　孙豹人诗集序
　　 俞右吉 诗集序
　　刘沛玄诗古文序
　　陶冰修诗集序
　　叶九来诗集序
　　许漱石诗集序
　　许九日诗集序 (第 4a 页)

　　 俞右吉 诗集序
嘉禾为吴越之冲邑岩而偪势所必争甲申乙酉间天下
风尘起禾中人士流离感概弃其诸生者甚众余盖往往 (第 8a 页)
闻 俞先辈右吉 云 (第 8a 页)
右吉 俶傥好奇负大略居恒意气激扬
自许管乐然性沉毅遇王公贵人时或滑稽任诞佐以排
调当其处侪辈缔生死交出肺腑 (第 8a 页)
相示恳恳如骨肉也诚
非偶然者今年维崧客游禾流连五十日越日必过 右吉
谈 (第 8a 页)
右吉 居东门外某氏园面大河背崇壑绝不闻道上车
马声暇则饮于朱公子家楼朱公子茂昉者亦维崧友也
时与酒徒数人醉 (第 8a 页)
后大呼脱帽掷地一时皆以为狂生狂
生虽维崧与诸公亦以为吾非狂谁当狂也一日 右吉 出
其所为诗令维崧歌之维崧曰是何其音之婉而且哀悱 …… (第 8a 页)
伤而卒底于和促直矣
不至于往而不返高凉感激自相劳勖是为车辚无衣之
馀风焉秦者大也吾知其为秦维崧三歌诗 右吉 三太息
曰甚矣子之审音也向吾有感于宗周之沦丧太平康阜
之不可以复见也吾是以近于哀也既而悼贤人之奄逝 (第 8b 页)

　《孝慈录》为适长子不杖期。〇吕楠曰。异之三年则己尊。同之众子则己卑。今典为长子妇期。为众子妇大功。必为长子杖期。为众子不杖期也。为长子不杖期。其记录之误乎。 (俞汝言 曰。记云为长子杖。则其子不以杖即位。今既非三年。亦应杖期齐衰。不杖期似太轻。)〇徐曰。案南史齐文惠太 …… (第 213L 页)
矣。此礼三代无明文。或出汉儒杜撰。至我国家。始定斩衰三年。此圣祖所以顺天理达人情。万古行之可也。)〇 俞汝言 曰。礼为母齐衰三年。父在期年。今加斩衰。似无别。应仍服齐衰。父在得终三年。(韩如璜云。孝慈录序。大哉 (第 218L 页)

　《礼考》或曰。为人后者。为本生伯叔父母。宜何服。许大辛曰。服小功。礼为伯叔父母期年。从伯叔父母小功。〇 俞汝言 曰。礼为叔父之长殇大功。出嫁女为伯叔父母大功。若曰小功。是降二等矣。为本生伯叔父母。宜大功九月。〇镛 …… (第 262H 页)
　

郑曰。以不贰降。(一本降作隆。)〇孔曰。贺云此谓子出时已昏。故此妇还。则服本舅姑大功。若子出时未昏。至所后家方昏者。不服本舅姑。以妇是路人。又恩义不相接。犹臣从君而服。不从而税。人生不相及。皆不责非时之恩也。今案夫为父母期。故其妻降一等。服大功。是从夫而服。不论识前舅姑与否。假令夫之伯叔。在他国而死。其妇虽不识。岂不从夫服也。熊氏云然。恐贺议未尽善也。
　《朱子家礼》大功章云。夫为人后者。其妻为本生舅姑。〇 俞汝言

曰。礼夫为舅姑不杖期。夫为人后降服大功。今既服舅姑三年。自应从夫改不杖期。〇汪琬曰。或问礼为舅姑期。 (第 264H 页)

　《礼考》唐李晟夫人王氏妾杜氏。生子愿。诏。以为适子。及杜之卒也。赠郑国夫人。而晟为之服缌。议者以为准礼。士妾有子而为之缌。(顾炎武云。开元新礼。无是服矣。而晟擅举复之。颇为当时所诮。今之士大夫。缘饬礼文而行此服者。比比也。)〇 俞汝言 曰。今律为妾无服。似亦遗漏。宜为有子妾补。〇柴炤炳曰。古者士妾有子而为之缌。今遽削之。已薄也。且妾为 …… (第 299H 页)
　《唐会要》高宗显庆二年。修礼官长孙无忌等奏。庶母古礼缌麻。新礼无服。谨案庶母之子。即己之昆弟。为之不杖齐衰而已。与之无服。同气之内。吉凶顿殊。求之礼情。深非至理。请依典故。为服缌麻。制从之。(亦见通典。)〇朱子曰。父妾之有子者。礼经谓之庶母缌麻三月。此其名分。固有所系。不当论其年齿之长少。然礼之隆杀。又当从尊长之命。非子弟所专也。〇 俞汝言 曰。庶母。谓父有子妾也。子兼男女言。俗不服生女庶母。非是。〇吕坤曰。母之名。生于父。不生于子。若云无 …… (第 300H 页)
卑。未有不报者。嫡妾不报。犹云名分。诸子不尊于父妾。父妾为之期。而诸子不报。有是礼乎。律文不失也。〇 俞汝言 曰。礼为庶母缌加至期年。亦重矣。杖期不綦重乎。〇镛案礼(一作贤)哉。姜史所载。是懿文太子也。礼熟而义 …… (第 300L 页)
子。亦可命己庶子为后。(但不命女君与妾子为母子。)〇敖曰。不命为母子者。妾或自有子。但使慈之而已。〇 俞汝言 曰。此云妾子当是嫡庶贵贱之别。似不以命。不命也。〇徐曰。慈母而等之于母。正以有父之命也。若父不命为母 (第 307L 页)

　《礼考》横渠曰。同母异父之昆弟。服齐衰则与亲兄弟之服同。是知母而不知父。如此无分别。禽兽之道也。小功可也。〇游酢曰。不丧出母。古

礼之正也。后世既为出母制服。则虽异父之子。亦为之服。此其失。在乎不明父母之辨。〇方悫曰。继父期则其子大功。相为服。乃其称也。〇吴澄曰。张子以为可服小功。知礼者详焉。方氏误。〇陈浩曰。鲁人齐衰三月之服。行之久矣。〇方鹏曰。游氏以为无服。横渠曰小功。予谓其母既与父绝。所生子即与途人无异。游说得之。〇 俞汝言

曰。从母之子。亦服缌麻异父昆弟。比之从母之子。有间矣。横渠小功之说。为当。〇顾炎武曰。异父昆弟。不当 (第 327H 页)

　《礼考》韩愈曰。改葬缌。谓子之于父母。其他则皆无服。又曰。自启殡至于既葬。三月则除之。未三月则服以终三月也。曰。妻为夫何如。曰。如子(句)无吊服而加麻何如。曰。今之吊服。犹古之吊服也。(改葬服议。)〇朱子曰。郑玄谓三月而除。王肃谓事毕而除。俱不可考礼。宜从厚从郑可也。郑氏谓三年者。服缌三月。否则吊服加麻。葬毕除之是也。(子思曰。礼父母改葬。缌而除服。非父母。不服缌也。)〇丘浚曰。馀亲皆素服布巾。(东儒皆从之。)〇 俞汝言 曰。葬之时服缌。 (第 345L 页)

　　 张霖，　张四箴，　张绂，　朱鹤龄，　侯汸(弟泓)，　项志宁，　芮城，　徐远，　叶尚高，　谈迁。
　　 钱士馨，　李标，　沈起，　祝洵文，　谈允谦，　毛晋，　姚佺，　蒋之翘，　徐开禧，　 俞汝言。 　　 包捷，　刘城，　吴骐，　王翃，　周筼，　缪永谋，　王光承，　李麟友，　屠廷楫，　金是瀛，　诸